女性叙事是伦理落地不可或缺的一端，但在男性主导话语权并身兼叙述者的时代背景下，传统文本不可避免带有浓厚的男权意识。宋代诗话女性叙事看似散乱无章，实则是这种主流观念的诗学再现，并汇集为正统伦理、性别权力、美学臆想三类话语。从正统伦理话语来说，宋代诗话接续重申“红颜祸国论”的错误论调，甚至给传统儒家女性伦理再次加码，却未合理定位知名女性业已取得的成就。从性别权力话语来说，宋代诗话通过个人品性、家庭伦理、文学身份、社会身份诸方面的异质同构，建立起一套维护男权的规训系统，旨在实现既有伦理对社会生活的全方位渗透。从美学臆想话语来说，宋代诗话秉承传统文学固有的志怪传统，通过异于常态的神怪女性叙事展现士人的心灵构建，也反映出他们某些不便明言的道德潜意识。这些叙事展示出对女性道德训诫与伦理约束的理论意图，以及把现实规范与文学想象融为一体的男权空间拓展，使得宋代女性的道德地位及实际话语权比唐代更为弱化。当然，宋代诗话着力展现女性情感世界和内心体验，使中国叙事更富温情特质及人文关怀，也更具人情味和共鸣力，有利于深化受众的感性投射与知性理解。同时，宋代诗话细致呈现女性多样化的人生轨迹及伦理判断，突破往常对女性的定势思维，使中国叙事跳出传统范式的限制，开拓新的表现空间，造就新的文学活力。这不仅为宋代伦理的向内深化提供了典型侧面，也为宋代文学的伦理阐释提供了案例支撑。